朱元璋请高僧吃饭,饭后高僧写了一首诗,朱元璋看完大怒:杀了他

分析        2019-06-24   来源:午夜焦点

导读:元朝末年,在豫章(今江西省南昌市))一带生活着一个高僧,此人姓黄(一说姓王),名叫来复,字见心。来复是个读书人,而且是个才思敏捷,学识渊博的大才子,他曾经凭借胸中的才华,在元朝做了翰林学士。来复本想就这样安稳地生活下去,可惜元朝末年朝廷腐败,民变四起,不久就天下大乱,最终朱元璋扫灭群雄,一统天下,建立大明王朝,取代了元朝。

朱元璋请高僧吃饭,饭后高僧写了一首诗,朱元璋看完大怒:杀了他

来复在元朝灭亡之后,为了躲避乱世,保全性命,就剃发为僧,到寺庙做了和尚,而且还改名叫来云,不过为了方便起见,我们还是称呼他叫来复。来复当了和尚之后,头发自然是剃得精光,但是却依然留着一把长胡子,史料称之为:“来复髯甚长,后为僧而髯如故。”一个和尚留着非常拉风的长胡子,跟美髯公关羽一样,自然会引人注目,而且来复还非常善于写诗歌,是当时最著名“诗僧”,和来复交往的朋友都是当时的高官名士,比如刘伯温、高启、杨铁崖等人,来复也因此扬名天下。

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但是朱元璋听闻了来复的盛名,特别准许来复可以以僧人的身份在朝廷做官,一开始来复被封为给事中(从七品),来复觉得官太小,无法匹配自己出众的才华,于是就写了一首诗《听雨》,诗歌是这样写的:“挂冠赢得赋闲居,听雨罗浮老故庐。夜滴梧桐灯尽后,晓临荷芰酒醒初”,来复诗歌的言下之意就是,自己与其在朝里做从七品小官,还不如继续回去当和尚优哉游哉呢!

这首诗很快就被朱元璋知道了,朱元璋看到来复的诗歌后,心里非常生气,表面却笑着说:“你不愿意在朕手下做官,又要出家做和尚,这我都不拦着你,不过你得给朕解释一下,为何你都做了和尚,还要留着那把长胡子呢?你还想做美髯公不成?”来复只回答了十个字:“削发除烦恼,留须表丈夫。”意思是剃发是削除红尘俗世的烦恼,留胡子是为了证明我的大丈夫气概!朱元璋听了哈哈大笑,就答应让来复重回山林做和尚了。

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不过熟悉朱元璋的人都知道,朱元璋是个记仇的人,大诗人高启就是因为不愿意做官,被朱元璋找了个借口腰斩了。来复嫌弃官小主动辞职,朱元璋早已动了杀机,只是当时来复名声太大,不能直接杀死来复,于是朱元璋一直在等待杀掉来复的机会,这一天机会来了。一次朱元璋召见来复,并且赏赐了御膳给来复吃,来复吃完自然要写诗感谢浩荡皇恩,结果这首诗给来复招来了杀身之祸。

原来来复的诗歌里面有这么四句:“金盘苏合来殊域,玉盏醍醐出上方,稠叠滥承天上赐,自惭无德诵陶唐。”朱元璋看完之后,马上开始认真地挑错,然后亲自指出了诗歌中的几条悖逆之处。比如第一句有个“殊”字,分开就是“歹”和“朱”,朱元璋认为这是来复在暗骂自己是歹人。至于“无德诵陶唐”中的陶唐,本义是指上古的盛君“尧”,朱元璋认为这句话是来复在讥讽自己是无德昏君,根本不配和圣君“尧”相提并论,因此不值得歌颂。

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其实这都是朱元璋故意曲解来复的诗歌,来复写这首诗的本意是在拍朱元璋的马屁,至于“自惭无德诵陶唐”是在谦卑地说自己是个庸人,没有福气和德行来歌颂朱元璋这个伟大的堪比“尧”的圣君,朱元璋明知如此却故意挑错,为得就是置来复于死地,报复来复不在朝中做官的旧仇,可谓“用心良苦”啊。

亲自指出来复诗歌中的几处“悖逆”之处后,朱元璋趁机勃然大怒,对来复呵斥说:“何物奸僧,敢大胆如此?”然后就要杀了来复(欲杀之)。来复聪明绝顶,自然知道这是朱元璋想要杀自己找的借口,他不慌不忙,盘腿坐在大殿之上,然后一动不动,只见来复鼻孔里面流出两道鼻涕,然后就这么安详地圆寂了。(复遂玉箸双垂,圆寂于丹墀之下。)

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按理说,来复当时并无疾病,不可能突然就坐在地上圆寂,只有一种可能,那就是朱元璋赐的饭菜里面下了毒药,来复是毒性发作,所以才会当场死在大殿之上。当然对来复的死,还有一种说法,说是来复被牵扯到胡惟庸案件之中,被朱元璋下旨凌迟处死,这样两种结果比较起来,来复能够圆寂在大殿之上,还是一种比较幸福的死法了。

参考资料:《明史》 《寄园寄所寄》 《孤树哀谈》 《七修类稿》